Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 24Nov2009, 20:52
ساري ساري غير متواجد حالياً
معروف لدى الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 114
Post _:كلام الشيخ اللحيدان حول يوم عرفة في ليبيا :-

[center]من برنامج الجواب الكافي
حلقة يوم الإثنين 6-12-1430هـ


محمد من السعودية + محمود من ليبيا :
يجتمع السؤال .. محمد يقول أن في بنقلادش العيد عندهم يوم الجمعة ..
ومحمود في ليبيا يقول أن العيد يوم الخميس ..
طبعا يتعلق يا شيخ صالح في مسألة صيام يوم عرفة , ويتعلق في مسألة الأخذ من الشعر و الأضاحي وغير
ذلك .. توجيه سواء الذين قالوا العيد السبت في بنقلادش , أو العيد الخميس في ليبيا ؟



العبرة بمن كان في عيده أو صيامه يعتمد على رؤية الهلال , بالنسبة لدخول شهر ذي الحجة هذا العام يوم
الخميس هو اليوم التاسع ويوم الجمعه هو يوم العاشر , ليبيا لا أدري ..!


المقدم :
الخميس يوم العيد وبنقلادش يوم السبت ..



العبرة بالنسبة لصيام عرفة إنما هو في الحقيقه صيام ليوم التاسع, سواء صادف حقيقة يوم عرفة أو غلط الناس في الحساب أو اعتمدوا الحساب .. النبي صلوات الله وسلامه عليه أخبرنا أن علامة أو دليل أعمالنا هو رؤية الهلال و قال : ( نحن أمة لا نكتب ولا نحسب ) وأشار إلى هذا الشيء .. والله تعالى يقول : [ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ ] .. الله ما قال الحساب مواقيت للناس .. لكن في شرق آسيا إذا فرض إذا كان القمر غرب قبل الشمس ولكنه في جزيرة العرب تأخر فهذا شيء آخر , لأن القمر يسبق عادة الشمس بصرف النظر عن قول هذا , العبرة بما ثبت شرعا دخول الشهر , فمن كان دخوله ثبت شرعا أن يوم السبت هو العاشر فعليه أن يتقيد بما ثبت في بلاده , ومن ثبت _ثبوتا شرعيا لا حسابا _ أن يوم الخميس هو اليوم العاشر فليتقيد بذلك , وإذا شك فنصيحتي أن يعتمد ما ثبت في السعودية لأن الحج
فيها ونسبة يوم عرفة إنما هو نسبة إلى الموقف في تلك الرحاب , سمي عرفة للوقوف في ذلك اليوم برحاب عرفات , وهذا الاسم كان حتى في الجاهلية يسمى بهذا الاسم ( عرفات) هي بقعة معروفة بحدودها ومعلومة , إذا كان الإنسان لا يعرف يقينا فليتقيد بما فيه أهل بلده وأما إذا عرف فليتقيد بما ثبت حصوله بواسطة الأمور الشرعية الأصيلة التي هي رؤية الهلال وثبوت رؤيتة عند أهل العلم .. والله أعلم ..


المقدم
إذا إلتزم الإخوة _ سواء في بنقلادش أو في ليبيا _ ببلدهم وأخذوا بما يرون وضحوا بالتاريخ ليس عليهم
أثم بذلك ؟

الشيخ
إن شاء الله لا إثم عليهم

من هنا
صوتي بارك الله فيكم
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "خيار أئمتكم الذين تحبونهم و يحبونكم ، و يصلون عليكم و تصلون عليهم ، و شرار أئمتكم الذين تبغضونهم و يبغضونكم ، و تلعنونهم و يلعنونكم ، قيل : يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف ؟ فقال : لا ، ما أقاموا فيكم الصلاة ، و إذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه ، فاكرهوا عمله ، و لا تنزعوا يدا من طاعة"

اخوكم ابو اسحاق ساري بكة الليبي

التعديل الأخير تم بواسطة ساري ; 24Nov2009 الساعة 22:13
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25Nov2009, 10:25
ابومعاذ الليبي ابومعاذ الليبي غير متواجد حالياً
.:: سلمه الله ::.
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: ليبيا_صبراتة
المشاركات: 294
افتراضي رد: _:كلام الشيخ اللحيدان حول يوم عرفة في ليبيا :-

بارك الله فيك
__________________
قال الفضيل بن عياض : إن لله ملائكة يطلبون حلق الذكر، فانظر مع من يكون مجلسك، لا يكون مع صاحب بدعة؛ فإن الله تعالى لا ينظر إليهم، وعلامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة، وأدركت خيار الناس كلهم أصحاب سنة وهم ينهون عن أصحاب البدعة.[حلية الأولياء ( 8/104 )]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 25Nov2009, 11:56
أبو عزمي الليبي أبو عزمي الليبي غير متواجد حالياً
معروف لدى الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: ليبيا \ طرابلس
المشاركات: 470
افتراضي رد: _:كلام الشيخ اللحيدان حول يوم عرفة في ليبيا :-

جزاك الله خير يا أخي ساري
__________________
الخير كل الخير في اتباع من سلف والشر كل الشر في ابتداع من خلف
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 15:41.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w