Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 04Dec2009, 02:22
أبو هريرة خالد بن عبد الله أبو هريرة خالد بن عبد الله غير متواجد حالياً
مشرف - أعانه الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 315
افتراضي نحن هداة وليس غلاة

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن هداة وليس غلاة
نعم هذا لسان حال كل علماء السلف الرادين علي كل صاحب هوى يقولون ...
نحن مهتدين بهدي السلف مقتفينا آثارهم متبعين لأقوالهم في معاملة المبتدعة ومن يثني عليهم فهل هذا مما يعير به المرء!
نعم للأسف فعند بعض من يجهل منهج السلف في معاملة المبتدعة أو من يثني عليهم هو كذلك!
يا من يعيرني بأني من غلاة(1)*** قد عيرتني بمكارم الأخلاق
إقراء للبربهاري كيف كان السلــ*** ف على كل بدعيا من الجفاة
سأل أَبُو دَاوُد الإمام أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : " أَرَى رَجُلًا مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبِدْعَةِ أَتْرُكُ كَلَامَهُ ؟
فقَالَ : لَا أَوْ تُعْلِمُهُ أَنَّ الرَّجُلَ الَّذِي رَأَيْته مَعَهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ فَإِنْ تَرَكَ كَلَامَهُ فَكَلِّمْهُ، وَإِلَّا فَأَلْحِقْهُ بِهِ"

ثم يقولون (غلاة)!"رمتني بدائها وانسلت"
قال أحد المنكسين في منتديات كل إلا السلفيين(2)... وليبشر الغلاة بما يسوؤهم (!!!) .
فهل ننتظر منهم السب وشتم والتعيير أم أدلة وحجج وبراهين!؟
فإن كانت حجج وبراهين فـ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ لماذا انتم تنتظرون لعلنا نهتدي بماعندكم من حق!
ولهذا قال العلماء ((تَرْك الْبَيَان أَوْ تَأْخِيره عَنْ وَقْت الْحَاجَة لَا يَجُوز)) فأي حاجة أعظم عندكم من هذه!
وأن كان مجرد كذب وتدليس وتلبيس ونبز الآخرين المهتدين بمنهج السلف الآخذين بنصائح الكبار بالغلاة فهذا ليس بجديد عليكم.
لقد أفحمكم المشايخ العلامة عبيد الجابري والشيخ العالم _بشهادة الشيخ ربيع_ أحمد بازمول وغيرهم من طلبة العلم .
يقولون (غلاة)!"رمتني بدائها وانسلت"
أصبح المبتدع الضآل المنحرف سلفي على الجادة عندكم !
وسلفي من الغلاة المنحرفين !
حتى منهج الموزنات لم تطبقوه على السلفيين_ولا نريدكم ان تطبقوه_ بل إنحصر على المنحرفين فقط !
فلا تقاعد القواعد وتأليف الكتب إلا لنصرة المبتدعة و
هذا هو عين الغلو في التعديل والتمييع في (علم الجرح والتعديل) وهو والله الظلم بعينه .
أما والله إن الظلم شوم *** وما زال المسيء هو المظلوم
ستعلم يا ظلوم إذا التقينا *** غدا عند المليك من الملوم

يقولون (غلاة)!"رمتني بدائها وانسلت"
لذا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ قد وعدتمونا بأنكم ستخرجون تزكيات لكتابكم هذا من علماء كبار ولكن هيهات هيهات وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ . وهو ليس أول الوعود وأية المنافق ثلاث ....إذا وعد أخلف...!
وإن كان كما قال أسد السنة _ حفظه الله_
أهل السنة أعمالهم تزكيهم فهم لا يحتاجون لتزكية أحد وأما أهل البدع فهم يلجؤون لتزكية فلان وفلان..
يقولون (غلاة)!"رمتني بدائها وانسلت"
قد كان سلفنا الصالح رضي الله عنهم لهم مواقف في من يثني على المبتدعة ويدافع عنهم ورحم الله من قال "إذا رأيت الرجل يجلس مع أهل الأهواء فحذره و عرفه فإن جلس معه بعدما علم فاتقه فإنه صاحب هوى"
شرح السنة للإمام البربهاري
أم هم غلاة عندكم أيضا؟!
إن كان منهج السلف في من يثني على المبتدعة هو من الغلو فأقول يا أسفي على العباد.
إن كان بيان حال أهل البدع ومن يثنى عليهم يعتبر عندكم من الغلاة فأقول ياأسفي على العباد
سئل الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي_رحمه الله_ في الفتاوى الجلية (2/141رقم79): رجلٌ يزعم أنَّه سلفي، ولكنه يجالس الحزبيين، ونوصح في ذلك فقال إنَّني أقوم بتوجيههم، ونصيحتهم، فكيف نحكم على هذا الشخص؟
فأجاب رحمه الله تعالى بقوله : المناصحة ليس من لازمها أن تمشي معهم، والمناصحة في أوقات محدودة؛ أمَّا كونك تمشي معهم بحجة أنَّك تنصحهم، فلو كنت تنصحهم لرؤي في عملهم تغيير، واختلاف عما كانوا عليه، فإن قلت مثلاً أنَّك تنصحهم ولا يسمعون أو لا يقبلون منك؛ إذن فلِمَ تجلس معهم أو تسير معهم، وتذهب، وتجيء معهم، فإذا كانوا لا يسمعون منك لا تذهب، ولا تجيء معهم ولا تجلس معهم؛ لكن لما رأينا أنَّك تذهب وتجيء معهم، وتجالسهمعرفنا بأنَّك منهم انتهى.(3)

وصدق الشيخ ربيع_حفظه الله_ عندما قال في الموقف الصحيح من أهل البدع (فنحن نحذر الشباب السلفي من مخالطة هؤلاء، والاستئناس بهم، والركون إليهم، فليعتبروا بمن سلف ممن كان يغتر بنفسه ويرى نفسه انه سيهدي أهل الضلال، ويردهم عن زيغهم وضلالهم؛ وإذا به يترنح ويتخبط ثم يصرع في أحضان أهل البدع.)
أن كنتُم أصحاب الحجة ومعكم البرهان المبين وهو الشريط الذي فيه تلك الجلسة مع العلامة ربيع_ حفظه الله_ فأخرجوه لنا حتى نقارن بين كلام أبو هنية والأخ الفاضل أحمد الزهرني مما تَخَافُونَ سنغض الطرف على قلة الأدب مع الشيخ ونحاول جاهدين عدم سماعه(أي قلة الأدب مع الشيخ) ولعلنا بعد تنزيل الشريط نجد لكم عذر!
اخرجوا الشريط بدون بتر أو نقص حينها فليس لنا إلا أن نطلب من الأخ الزهرني_ان وجدناه مخطيء_ الرجوع إلي الحق . هاتوا نقارن بين البيانين لننظر ايهم أَصْدَقُ قِيلًا. وكما قال الاخ الزهرني لتظهر الحقيقة وليعرف الكل المحق من غيره.
فاخرجو ما عندكم من حجج حتى نعرف من المحق ومن هو غــــــــيره!فأنتم غيره حتى ثتبتوا انكم المحق.
و إلا فلا يحق لكم بل لا يجوز لكم الكلام بدون حجج أو برهان كلنا ننتظر وإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ .
يقولون (غلاة)!"رمتني بدائها وانسلت"

ولتذكير هذه بعض نصوص مماً قد تصفونهم بالغلاة إذا قارنتم بردهم ورد المشايخ الكرام
قال ابن بطه العكبري في الشرح و الإبانة:
وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاثة الذين تخلفوا عنه بهجرانهم ومباينتهم وأمرهم أن يعتزلوا نساءهم حتى أنزل الله عز وجل توبتهم .
وقال صلى الله عليه وسلم أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى أخاه فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض. ثم قال: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ( إلى قوله) وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ( (ضعفه الألباني )
وقال صلى الله عليه وسلم(مثل القائم على حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أسفلها وبعضهم أعلاها وكان الذين في أسفلها يخرجون ويستقون الماء ويصبون على الذين أعلاها فيؤذونهم فقالوا: لا ندعكم تمرون علينا فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها أما إذ منعتمونا فننقب السفينة من أسفلها فنستقي، قال: فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تركوهم هلكوا جميعا(راوه البخاري)

وَقَالَ الْفُضَيْلُ: مَنْ جَلَسَ مَعَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ لَمْ يُعْطَ اَلْحِكْمَةَ".
وَقَالَ الْفُضَيْلُ: لَا تَجْلِسْ مَعَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ اَللَّعْنَةَ".
وَقَالَ الْفُضَيْلُ: مَنْ وَقَّرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ اَلْإِسْلَامِ" فكيف من أثني عليهم!
وَقَالَ الْفُضَيْلُ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةَ مُبْتَدِعٍ لَمْ يَزَلْ فِي سُخْطِ اَللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ.
وَقِيلَ لِلْحَسَنِ: إِنَّ فُلَانًا غَسَّلَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ اَلْأَهْوَاءِ فَقَالَ عَرِّفُوهُ أَنَّهُ إِنْ مَاتَ لَمْ نُصَلِّ عَلَيْهِ.
وَنَظَرَ اِبْنُ سِيرِينَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ مَحَالِّ اَلْبَصْرَةِ فَقَالَ لَهُ: يَا فُلَانُ مَا تَصْنَعُ هَا هُنَا فَقَالَ عُدْتُ فُلَانًا مِنْ عِلَّةٍ, يَعْنِي رَجُلاً مِنْ أَهْلِ اَلْأَهْوَاءِ فَقَالَ لَهُ اِبْنُ سِيرِينَ: إِنْ مَرِضْتَ لَمْ نَعُدْكَ وَإِنْ مُتَّ لَمْ نُصَلِّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنْ تَتُوبَ قَالَ تُبْتُ.
وَقَالَ الْفُضَيْلُ: آكُلُ طَعَامَ اَلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَلَا آكُلُ طَعَامَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ.

تم يقولون (غلاة بل هداة مهتدين بمنهج السلف)

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا رشدنا وأن يلهمنا صواب في أمورنا وأن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا، ونعوذ بك أن تجعلنا من الغلاة المميعين .
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
يــــــتـــــبـــــع إن خرج الشريط غير مبتور ولا منمقوص
_________________
(1)لا يعني ان هذه الكلمة مقبولة او هي صواب ولكن هم يطلاقونها على كل من يقتفي منهج السلف في معاملة المبتدعة ومن يثني عليهم! فاذا كان كل من هذه صفته من الغلاة عندهم فلا شك انه تعيير بمكارم الأخلاق.
(2)وقد قال عنه الشيخ العلامة ربيع المدخلى _حفظه الله_ وهو من أسوأ المواقع. كما في البيان الصادق البديع
(3) ) .منقول من صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي (الحلقة السابعة عشرة)
__________________
قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي –رحمه الله- ((مِنْ أبصر الناس بالجماعات وبدخن الجماعات في هذا العصر الأخ الشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله-، مَن قال له ربيع بن هادي إنه حزبي فسينكشف لكم بعد أيام إنه حزبي))
"الأسئلة السنية لعلاّمة الديار اليمنية، أسئلة شباب الطائف"



التعديل الأخير تم بواسطة أبو هريرة خالد بن عبد الله ; 04Dec2009 الساعة 10:52
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04Dec2009, 03:22
حمود الكثيري حمود الكثيري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 198
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

اقتباس:

قال أحد المنكسين في منتديات كل إلا السلفيين(2)... وليبشر الغلاة بما يسوؤهم (!!!) .

فهل ننتظر منهم السب وشتم والتعيير أم أدلة وحجج وبراهين!؟

فإن كانت حجج وبراهين فـ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ لماذا انتم تنتظرون لعلنا نهتدي بماعندكم من حق!


مقال موفق بارك الله فيك أخي الفاضل ...فعلاً إن كان الشريط موجود فلماذا لا يُخرج فنسمع ونقارن بشرط دون قص أو بتر .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04Dec2009, 03:52
أبو عزمي الليبي أبو عزمي الليبي غير متواجد حالياً
معروف لدى الإدارة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: ليبيا \ طرابلس
المشاركات: 470
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة


بارك الله فيك يا أخي على هذا المقال الطيب

لا انتظر خروج الشريط
بل لن يغير هذا الشريط في موقفي قيد إنملا
لان ما يشاهد ويقراء في منتدى كل السلفيين تحت مشاهدة علي الحلبي وكل مشرفين الكل إلا
كفيل بالحكم عليهم
تجد السفة والوقاحة
وتجد التأيد لهذه السفاه
فهل انتم تنظرون بعد هذا إثبات أكبر من هذا الإثبات على وقاحة القوم ومن وقاحتهم وتهويلهم انهم لم يستطيع احد تجريح والتسفه والوقوع بالوقاحة من شهادة الشيخ الدكتور علي بن يحيى الحدادي – حفظه الله



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود الكثيري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

1- قال فضيلة الشيخ الدكتور علي بن يحيى الحدادي – حفظه الله - :
غلب على الإخوة في النقاش الميل إلى التحريش بين الشيخ ربيع وبعض أهل العلـم مـن خلال محاولة استنطاق الشيخ ليقول فيهم كلمة ليطيروا بها وقد حرصوا على أن تصدر منه كلمة في الشيخ الفوزان أو الشيخ العباد أو الشيخ صالح آل الشيخ ولكـن لم يجدوا من الشيخ إلا الاعتذار لهم بأحسن المعاذير التي يدين الله بها .
وإذا أورد الشيخ مخالفة من مخالفات الشيخ علي لم يجيبوا عنها جواباً علمياً وإنما يحيـدون إلى مثل ( طيب وماذا تقولون في قول الشيخ فلان أو فعل الشيخ فلان ) مما جعل الشيخ يتعجب ويقول هل هذا كلام سلفي ؟!! وصدق فإن الحق لا يرد احتجاجاً بأفعال الناس وأقوالهم .

وتعجبت من تكرار قولهم للشيخ أنت شيخنا ووالدنا وعلى عيننا ورأسنا في الوقت نفسه يخاطبون الشيخ بذلك الأسلوب الهائج البعيد كل البعد عن الأدب مع العلماء وإذا كانوا يستسيغون هذا الأسلوب مع آبائهم فإنه من أبلغ صور العقوق والإساءة !

وإذا كانوا قد جاؤوا بقصد مناقشة الشيخ فكان الأولى في حقهم أن يأتي واحد منـهم أو اثنان أو ثلاثة ويلخصوا كلامهم ويتكلم أكبرهم ويسمعوا من الشيخ فإن اقتنعوا وإلا انصرفوا أما الاجتماع بهذا العدد ( 30 تقريباً ) وكثرة اللغط ورفع الأصوات فمتى كـان مثل هذا مجلس طلاب علم بين أيدي أهل العلم ؟!

إن هذا الصنيع أشبه ما يكون بصنيع الثوريين من الحركيين الذين يتجمهرون أمام العالم في مكتبه أو بيته ويخاطبونه منكرين عليه فتوى أو مطالبين له بمطلب من مطالبـهم بـصوت صلف وأسلوب فج ليس عليه نور ولا أدب !

هذا بعض ما أحببت تدوينه من حوادث تلك الجلسة وانطباعي عنها سائلا الله عزوجل أن يثيب شيخنا ووالدنا على صبره ونصحه وبذله وقته وصحته في سـبيل بيـان الحق ونصرته .

وأن يهدي أولئك الإخوة وأن يزينهم بمحاسن الأخلاق ومكارمها وأن يأخذ بأيديهم إلى سبيل الرشاد .

وأن يجمع شمل أهل السنة على السنة وأن يجنبهم الفتن والشقاق والنزاع إنه جواد كريم .

.




هل بعد هذا ننتظر منهم إخراج هذا الشريط كاملا بدون قطع وقص بل أخاف ان يقوم مخرج الشريط بعملية لصق وإضافة
__________________
الخير كل الخير في اتباع من سلف والشر كل الشر في ابتداع من خلف
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04Dec2009, 05:20
حمود الكثيري حمود الكثيري غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 198
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

إنما نطلب منهم إخراج الشريط ليعرف السلفيين حقيقة القوم.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04Dec2009, 06:19
علي الطرابلسي علي الطرابلسي غير متواجد حالياً
.:: سلمه الله ::.
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: سمي ما شئت
المشاركات: 770
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

كذب آبوهنية فى مقالته الأخيرة التى حشاه بالكذب


إن كنت صادقاً فى دعواك لماذا لم تقوم بإنزال الشريط ؟؟

ما المانع من ذلك ؟؟ ولماذا شيخك أيه المريد لم يتركك تدافع عن نفسك وتقوم بوضع الشريط في منتداكم ؟؟؟

كيف تقلل آذبك مع الشيخ ربيع . وتنزوى آمام الشيخ علي الحلبي هدانا الله وآياه ؟؟؟

يا آبوهنية إذا تكلم الشيخ ربيع فلاعبرة بك ولا بغيرك .

والذى تطعن فيهم هم تلاميذ العلامة المدخلى النجباء .

وأقول فلتقر عينك ياشيخ ربيع بطلابك النجباء
من أمثال الزهراني وبازمول


آنتم على الحق يا شيخ أحمد وياشيخ الزهراني سيروا وآن زمرة آبوهنية قد أنكشف أمرهم



الحمد لله على السنة

__________________
من مسالك علــــي الحلــــــبي ومريديه أعاذنا الله منهم ومن شرورهم ، رميهم كذباً لأهل السنة والجماعة عامةً ، و طلبة العلم خاصة بالشدة،

فعلى جميع السلفيين مشايخ وطلاب علم . أن يدافعوا عن المنهج السلفي بما أتاهم الله من علم شرعي مستقى من الكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة .

ومن هؤلاء المدعو (( على بن حسن الحلبي ))

فلا تخشوا في الله لومة لائم يا سلفيين


تحــــــــــذير الأمـــــــــــــة الأسلامــــــــــــــــية من الفــــــــــــــرقة الـــــــــحلــــــبية
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04Dec2009, 09:54
ابومعاذ الليبي ابومعاذ الليبي غير متواجد حالياً
.:: سلمه الله ::.
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: ليبيا_صبراتة
المشاركات: 294
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

بارك الله فيك اخى

مقال طيب

لكن هل يجوز ان يدخل السلفى الى منتديات متل هده المنتديات كاكل السلفيين وانا مسلم وغيرها ؟؟

وهل الانسان مايخاف على نفسه شبهة من القوم تنكصه على عقبه ؟؟

من اراد ان يرد يرد ولا داعى لننقل اسم الموقع يكفى اسماء اشخاص

هدا رائ

اسال الله ان يهدينا ويهدى القوم لكل خير
__________________
قال الفضيل بن عياض : إن لله ملائكة يطلبون حلق الذكر، فانظر مع من يكون مجلسك، لا يكون مع صاحب بدعة؛ فإن الله تعالى لا ينظر إليهم، وعلامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة، وأدركت خيار الناس كلهم أصحاب سنة وهم ينهون عن أصحاب البدعة.[حلية الأولياء ( 8/104 )]
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04Dec2009, 22:10
أبو الأثر صالح الأثرى الليبى أبو الأثر صالح الأثرى الليبى غير متواجد حالياً
.:: حرسه الله ::.
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 30
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

السلام عليكم برك الله فيك أبو هريرة خالد بن عبد الله علي هدا القول جد رئع اعجبني فهد الرد كان شوكاة في حلوق اهل البدع و من دفع عنهم نعم نعم نعم رمتني بدائها وانسلت برك الله فيكم

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الأثر صالح الأثرى الليبى ; 04Dec2009 الساعة 22:12 سبب آخر: زيدت النون
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05Dec2009, 08:12
عبدالله سليمان عبدالله سليمان غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 138
افتراضي رد: نحن هداة وليس غلاة

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

مقال موفق
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 01Jan2014, 09:24
أبوعمر عبدالعزيز القعود أبوعمر عبدالعزيز القعود غير متواجد حالياً
حرسه الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: ليبيا/بنغازي/شارع سوريا
المشاركات: 381
افتراضي

رمتني بدائها وانسلت
__________________
حَسْبِي اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيل
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:10.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w