Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 20Sep2009, 21:32
أم جويرية السلفية أم جويرية السلفية غير متواجد حالياً
.:: مشاركة بقسم المدارسة ::.
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الآخرة وطن
المشاركات: 17
Post الرؤية الشرعية في الخطبة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع الرؤية الشرعية في الخطبة

أخواتي في الله في شبكة البينة السلفية المباركة، هذه أول مشاركة لي و لي عندكن طلب

أريد إفادتي في موضوع الرؤية الشرعية في الخطبة هل يجوز للخاطب رؤية المرأة من غير خمار أي كاشفة شعرها و الخاطب يقول أنه جائز شرعا و هو طالب علم شرعي..

جزاكم الله خيرا و نفع بكم

التعديل الأخير تم بواسطة أم حاتم الجزائرية ; 21Sep2009 الساعة 19:15 سبب آخر: العنوان
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 21Sep2009, 11:49
أم أنس أم أنس غير متواجد حالياً
..:: مشاركة بقسم المدارسة ::.
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: الجزائر الغالية
المشاركات: 192
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي إليك هذا الرابط

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=643811
__________________
قال مالك رحمه الله: "السنة مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21Sep2009, 14:18
أم جويرية السلفية أم جويرية السلفية غير متواجد حالياً
.:: مشاركة بقسم المدارسة ::.
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الآخرة وطن
المشاركات: 17
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

أحسن الله إليك أخيتي أم أنس و بارك فيك..
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21Sep2009, 17:40
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اختي ام جويرية مرحبا بك معنا مفيدة ومستفيدة
وبارك الله فيك اختي على طرحك لهذا الموضوع المهم

اقتباس:
أريد إفادتي في موضوع الرؤية الشرعية في الخطبة هل يجوز للخاطب رؤية المرأة من غير خمار أي كاشفة شعرها و الخاطب يقول أنه جائز شرعا و هو طالب علم شرعي..
اذا كان هذا الخاطب يستدل بكلام المشايخ فهذه النقولات من كلامهم

من الشريط 311من سلسلة الهدى والنور

السائل : شيخنا في .... الآن نخرج بنتيجة أن يجوز الخاطب أن يرى من المخطوبة شعرها ونصف ذراعها ونصف ساقها في فترة من الفترات توقفت عن الكلام هذا ؟

الشيخ : هذا هو اللي عم نحكي عنه هلا , في شيئين هنا توقفنا عنهم :
أحدهما ما سبق ذكره آنفا وهو الرواية هذه المتعلقة بأم كلثوم ـ1ـ
واضح وعدم صحتها
الشيء الثاني :
أنه لا يجوز التعمد أن تظهر أمامه هكذا بأكثر من وجهها وكفيها
وانما يكون ذلك عنها دون علمها ...
أقول بالنسبة للسؤال السابق القصة المذكورة المتعلقة بكشف عمر بن الخطاب عن خطيبته أم كلثوم كشفه عن ساقها تبين لي بعد أن وقفنا على اسنادها في المصدر الذي كان الحافظ ابن حجر أشار اليه الا وهو مصنف عبد الرزاق بان الاسناد ضعيف منقطع
لا تقوم به حجة

ولزم من ذلك أن نقف عند تلك الأحاديث التي كنت ذكرت بعضها في سلسلة الأحاديث الصحيحة
وفي المجلد المشار آنفا
وهي تفيد أن للخاطب أن ينظر إلى من هو عازم على خطبتها
أن ينظر الى ما يبدو منها عادة
ولو كانت في عقر دارها
ولكن
ذلك دون علم منها

أما ان يتفق الخطييب مع خطيبته ولو بمحضر من محارمها على ان يرى منها ما لا يجوز للأجنبي ا ن يرى منها فهذا مما لا نعلم دليلا عليه الا القصة السابقة وقد تبين لنا ضعفها وقد رجعنا عنها


السائل: الكيفية التي تتم بها الرؤية بعلمها ...؟....

هذا أعتقد أنه ليس له علاقة بالفقه وانما هذا علاقته بالوضع الاجتماعي
في كل بلد من البلاد
فمثلا كيف رأى ذلك الصحابي كان يرقبها ويترقب ان يراها وهي..لى..
على سطح دارها وهي تنشر غسيلها فهذا أمر ليس خاصا بذلك العصر دون هذا العصر
حتى ولا مؤاخذة
حتى توجه مثل هذا السؤال كيف يراها ان رؤيتها الآن أيسر بكثير من ذلك الزمان
(ضحك الشيخ)

السائل :ـ المتحجبات الملتزمات يعني ما .. صعب حتى نشر الغسيل في بيتها
ذلك ما نبغي ( ضحك الشيخ )


ذلك ما نبغي لكن ذلك لا يستدعي ان نخالف النص الشرعي
أي نعم فكيف هو يتوصل الى رؤيتها دون علم منها هذا يعود الى الصياد الماهر
(ضحك الشيخ)
السائل: السؤال يظهر في آخره كأنه أمر لازم واجب أنه بيشوف ولا كيف بدنا نشوف حتى وان ما شاف بهذه الصورة يعني ما هو خطر ما هو خطأ كبير
ـ هذي رخصة
السائل :نقطة ....تنقل لك الأم , لا يجوز النقل أصلا أما في هذه الحالة يجوز تنقل لك عمتك خالتك عن وصف شعرها.....

هذا ثابث في السنة انه الرسول خطب امرأة فقال شمي عراقيبها
ـ2 ـ و ماأدري إيه والله نسيت فممكن بطريقة أخرى انه الواحد اله أم خاصة إذا كانت عجوز ماهرة بيقولوا عنها بالشام عفريتة يعني
تعرف كيف توكل الكتف وكيف تذهب بعقل الخطيبة
وتتقرب منها وتعرف خفتها ووزنها إلى آخره فهذا سبيل من السبل

فتاوى جدة للشيخ الألباني رحمه الله تعالى شريط23

يجوز ان يراها إذا كان على اتفاق بينه وبين ولي أمرها فيجوز ا ن يرى وجهها وكفيها وأما إن كان عن مغافلة لها فيجوز أن يرى منها ما يدعوه إلى نكاحها أعني خلسة دون اتفاق سابق بينه وبينها
الحالة حالتان : إما عن علم منها وبعلم من وليها فيرى منها الوجه والكفين فقط واما دون اتفاق ومعرفة منها فيرى منها ما تيسر له على هذا حمل حديث جابر وغيره
أما أن يتفق مع ولي أمرها أن يراها كما تكون ف عقر دارها متبذلة متعرية واضعة الخمار عن رأسها فهذا لا يجوز
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21Sep2009, 17:54
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النساء


السؤال: جزاكم الله خيرا ما هو اللباس الذي تظهر به المرأة المسلمة أمام خطيبها والتي عقد عليها وهل يجوز أن تلبس لباس زينة أمامه؟
الجواب


الشيخ: أما التي عقد عليها فلها أن تلبس لباس الزينة أمام زوجها وأن تتطيب
أما بالنسبة للمخطوبة قبل العقد فإن المخطوبة قبل العقد أجنبية من الرجل كالمرأة التي لم يخطبها
لكن من أجل المصلحة العظيمة أذن الشرع للخاطب
أن يرى من المرأة ما يدعوه إلى نكاحها
والرغبة العظيمة من أجل المصلحة العظيمة التي تترتب على ذلك
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن ذلك أحرى أن يؤدم بينهما أي أن يؤلف بينهما وتحصل المحبة والاجتماع
فينظر إلى الوجه وإلى الشعر وإلى الكفين وإلى القدمين
ولكن

لا تخرج إليه خالية به بل لابد أن يكون عندها محرم أو أمها مثلاً
ولا
تخرج إليه متجملة بل تخرج بثيابها العادية
ولا
تخرج إليه متطيبة لأنها أجنبية منه
ولا
تخرج إليه متمكيجة متزينة بكحل أو غيره
لأنها حتى الآن لم تكن زوجته
فهي أجنبية منه ثم إنها لو تبهت له بمكياج أو محمر أو كحل لرآها لأول وهله وكأنها من أجمل النساء ثم عند الدخول تتغير نظرته إليها فيكون عنده رد فعل والخلاصة أن الإنسان إذا عقد على امرأة فهي زوجته تخرج إليه متجملة ويخرج بها ويستمتع بها إلا في الجماع فيه التفصيل الذي ذكرناه آنفاً

وأما إذا كانت مجردة خطبة فإنه لا ينظر إلا إلى ما يظهر غالباً وما يدعوه إلى التقدم إلى نكاحها وهو الوجه والرأس والكفان والقدمان ولا تخرج إليه متبرجة ولا متطيبة ولا يخلو بها.


http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5321.shtml
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21Sep2009, 18:23
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح


السؤال: جزاكم الله خيرا تقول السائلة في هذا السؤال جرت العادة عندنا أن يأتي الخاطب ويرى المخطوبة قبل الاتفاق على أي شيء دون خلوة فإن أعجبته اتفق مع أهلها وإلا تركها والسؤال يبقى ماذا يباح له أن يرى منها في هذه الحالة وإذا طلب رؤيتها عدة مرات قبل عقد النكاح فما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب



الشيخ:
الخاطب يسن له أن يرى مخطوبته لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمر بذلك
ولأنه أحرى إلى أن يسعد الزوجان في حياتهما
فيرى منها كل ما يدعوه إلى الإقدام على خطبتها والاستمرار فيها كالوجه والرأس والكفين والقدمين والرقبة لأن هذا كله مما يدعوه إلى الاستمرار في خطبتها
ولها هي أيضا أن تنظر إليه ما ظهر منه كوجهه وكفيه وقدميه ورقبته ورأسه
إذا لم يكن عليه ساتر لأن كلا الطرفين يحتاج إلى نظر الآخر
لكن بشرط أن لا يكون خلوة وأن لا يكون شهوة وأن ينظر إليها نظر المستامي إلى سلعته
التي يسومها وإذا طلب أن ينظر إليها مرة أخرى فله ذلك إذا لم يكن استقصى في النظرة الأولى.

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7221.shtml
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 21Sep2009, 18:30
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

لنظر إلى المخطوبة

عندما يريد إنسان خطبة فتاة في الشرع يباح أن ينظر إلى وجهها، والسؤال: تستمر فترة الخطوبة أحياناً شهر، وشهرين، وسنة، هل يجوز لها في هذه الفترة أن تكشف الوجه والأيدي، أم تستر وجهها وأيديها حتى يتم الدخول بها؟

لا حرج على الخاطب النظر إلى مخطوبته ولا حرج عليها في النظر إليه، حتى يطمئن كل منهما إلى الآخر،
فإذا اطمئن كل منهما كفى والحمد لله, فالمقصود أن الخاطب له النظر ليزداد رغبة,
أو يعرف أشياء يريدها حتى يرجع عن الخطبة إذا كان يخشى شيئاً، المقصود أن النظر لا بأس به من دون خلوة حتى يطمئن وتطمئن إلى الرغبة وعدمها.

http://www.binbaz.org.sa/mat/19575
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22Sep2009, 13:17
أم جويرية السلفية أم جويرية السلفية غير متواجد حالياً
.:: مشاركة بقسم المدارسة ::.
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: الآخرة وطن
المشاركات: 17
افتراضي رد: الرؤية الشرعية في الخطبة

أحسن الله إليك يا أم هالة و زادك من فضله..
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 23Sep2009, 00:33
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: الرؤية الشرعية في الخطبة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم جويرية السلفية مشاهدة المشاركة
أحسن الله إليك يا أم هالة و زادك من فضله..
آآآمين واياك اختي ام جويرية أسأل الله ان ينفع بها

هدية لك اختي ام جويرية

فيا أيتها العفيفة... أنت أغلى وأعلى..
صبراً واحتساباً..
فإنه عما قريب ستظهر شمس الأمل
وينبلج نور الصباح وتتبدد غيوم الأكدار


"ومن يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يتصبر يصبره الله".


ولا تحملنك هموم فإن مع العسر يسرا.
بارك الله فيك اختي ام انس على ما تفضلتي به
أسأل الله ان ييسر لك امورك ويحفظك من كل سوء
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 23Sep2009, 09:28
أم أنس أم أنس غير متواجد حالياً
..:: مشاركة بقسم المدارسة ::.
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: الجزائر الغالية
المشاركات: 192
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هالةالجزائرية مشاهدة المشاركة




لكن بشرط أن لا يكون خلوة وأن لا يكون شهوة وأن ينظر إليها نظر المستامي إلى سلعته
التي يسومها وإذا طلب أن ينظر إليها مرة أخرى فله ذلك إذا لم يكن استقصى في النظرة الأولى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختي أم هالة على هذه الإفادة عندي استفسار

عند رؤية الخاطب للمخطوبة يشترط أن لا يكون بدون خلوة فهل للخاطب أن يرى المخطوبة بدون محرم ؟مثلا مع أمها
__________________
قال مالك رحمه الله: "السنة مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 23Sep2009, 20:48
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أنس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختي أم هالة على هذه الإفادة عندي استفسار

عند رؤية الخاطب للمخطوبة يشترط أن لا يكون بدون خلوة فهل للخاطب أن يرى المخطوبة بدون محرم ؟مثلا مع أمها


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله لمثله وبارك الله فيك




اقتباس:
فينظر إلى الوجه وإلى الشعر وإلى الكفين وإلى القدمين
ولكن
لا تخرج إليه خالية به بل لابد أن يكون عندها محرم أو أمها مثلاً
ربما هذا الكلام جواب عن سؤالك أختي ام أنس موجود في الأعلى

لمن لديها جوابا أخواتي من اهل العلم الموثوقين يتحفنا به بارك الله فيكن
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:41.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w