Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 15Aug2015, 08:17
ام العبادلة ام العبادلة غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: طرابلس الغرب
المشاركات: 472
افتراضي المزاح ......بين طلبة العلم

[center]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نصيحة لطلبة العلم الذين يكثرون المزاح
الشيخ محمد بن هادي المدخلي

وهذا سؤالٌ يسأل عن المزاح بين طلبة العلم؛ الذين يُكثرون المزاح؛ ما نصيحتكم؟
المزاح: هو ترويحٌ عن النفس، فلا بَأْسَ به أحيانًا، يروِّح به الإنسان عن نفسه، بشرط؛ ألَّا يمزح إلَّا صادِقًا، وَلْيحذر الكذِب، فإنَّ النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – كان يمازِحُ أصحابه أحيانًا
ولكنه كان لا يقول إلَّا حقًّا، قال: ((لَا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَجُوزٌ))، فولَّت وهي تُوَلْوِل - تصيح– وهذا قولٌ حق، لأنَّ الله – جلَّ وعلا- يوم القيامة يبعث الخلق ويُدخلهم الجنة على سِنٍّ واحدة؛ هي سن الشباب، في عشر الكهولة، في وقت الكهولة، ﴿وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا﴾
والمراد أنَّ هذه العجوز الآن تموت بعد ما تصل إلى السِّن المتقدِّمة الطاعنة، لن تُبعث يوم القيامة عجوزا، ولن تدخل الجنة عجوزا؛ فصَدَقَ النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – في مزاحه، احملني؛ قال: ((إِنِّي حَامِلُكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ))، صدَق، هو يقصد البعير؛ فهذا هو.

أمَّا الكذِب في المزاح فلا يجوز، وقد رغَّب النبي – صلَّى الله عليه وسلم – في ذلك، كما في الحديث الذي تعرفونه جميعًا؛ حديث أبي أمامة – رضي الله تعالى عنه- في السُّنن والمُسْندِ وغيره، أنه – عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: ((أَنَا زَعِيمُ بَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ)) أو ((..حسَّن خُلُقه))، فالمزاح يحتاج إليه الإنسان أحيانًا، يُرَوِّح به عن نفسه، ولكن لا يكذب فيه، أمَّا كثرته فهي تميت القلب، وتُسقط قدر الإنسان، وتُذهب مهابته، وتورِثه الاستخفاف عند الناس؛ يستخِّفون به، فالجِد هو الذي يوصل المرء إلى احترام الناس له، فالعبد يأخُذْ بالمزاح أحيانًا لكن بما لا يُذهب هَيْبَته، أمَّا الكذب فيُسقطه، نسأل الله العافية والسَّلامة

وطلبة العلم ينبغي لهم أن يحفظوا أوقاتهم، وألَّا يذهبوها في المزاح الذي لا فائدة فيه، ويُكثروا من هذا، فإنَّ هذا رُبَّما أدَّى بهم إلى مالا تُحمد عاقبته، ممَّا ذكرنا، وشيءٌ آخر وهو أشد؛ أَلَا وهو قسوة القلب، وغفلته عن الله - تبارك وتعالى- فلا ينبغي للمسلم أن يُشغل وقته بهذا كُلَّه أو جُلَّه فضلًا عن طالب العلم
- موقع ميراث الانبياء [/center]

التعديل الأخير تم بواسطة ام العبادلة ; 15Aug2015 الساعة 08:18 سبب آخر: حجم الخط
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15Aug2015, 08:21
ام العبادلة ام العبادلة غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: طرابلس الغرب
المشاركات: 472
افتراضي



أطلب من الشيخ أن يسلط الضوء على كيفية المزاح وهل حكمه بين الأصدقاء وبين الأخوة وبين الزوج وزوجته وهل عندما نقول على سبيل الإضحاك فيه مرة واحد عمل كذا وكذا لنضحك الجالسين مع أننا لا نذكر من هو هذا الشخص إنما هو واحد على سبيل المثال هل هذا حرام.

الجواب

الشيخ: المزاح لا شك أنه يشرح الصدر ويوجب الأنس ويدخل السرور وكان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يمزح ولا يقول إلا حقاً

فإذا كان المزاح حقاً فهو مطلوب لاسيما إذا شعر الإنسان من جليسه بالملل والسآمة وأتى بما يروح عن نفسه فإن هذا من الأمور المحمودة


وأما المزاح الكذب الذي يكذب به الإنسان من أجل أن يضحك القوم فقط فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (ويل لمن حدث وكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)


وهذا يدل على تحريمه

أما لو ذكر قصة وقعت لشخص وهي حقيقة وهي مضحكة ولم يذكر اسمه فلا حرج في هذا لأنه ليس فيه محظور

الشيخ العثيمين رحمه الله فتاوي نور على الدرب

http://alandals.net/Node.php?fid=220&id=17504[/FONT][/SIZE]
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15Aug2015, 08:23
ام العبادلة ام العبادلة غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: طرابلس الغرب
المشاركات: 472
افتراضي

عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى


س))قرأت في كتاب لابن الجوزي يسمى الأذكياء طرفة تقول طرفة تقول إن رجل وعد قوم بوليمة فكان كلما مر بهم يقولون (متى هذا الوعد إن كنتم صادقين) فيسكت عنهم حتى لما تم له ما أراد أي أسباب الوليمة مر بهم قالوا له (متى هذا الوعد إن كنتم صادقين)يقول لهم (انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون) فهل يجوز استعمال القرآن في مثل هذه المواضع وهل هذا من الاستهزاء بالقرآن أم لا ؟ ما حكم قراءة كتاب الأذكياء؟ ما حكم قراءة كتاب المستطرف؟ ما حكم استخدام القرآن الكريم في المخاطبة بين الناس؟

http://alandals.net/Node.php?fid=220&id=10347
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15Aug2015, 08:27
ام العبادلة ام العبادلة غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: طرابلس الغرب
المشاركات: 472
افتراضي

تفريغ

["]
قرأت في كتاب لابن الجوزي يسمى (الأذكياء) طُرفةً تقول: إن رجلاً وعد قوماً بدعوتهم إلى وليمة، فكلما مر بهم يقولون: متى هذا الوعد إن كنتم صادقين؟! فيسكت عنهم، حتى إذا تم له ما أراد، أي اجتمعت له أسباب الوليمة مر بهم فقالو له: متى هذا الوعد إن كنتم صادقين؟ فر

كثيرٌ من أهل العلم وهو أنه لا ينبغي أن يستعمل القرآن بدل الكلام، مثل ما ذكرت أيها السائل، بل يتكلم بكلام معتاد ولا يجعل القرآن بدلاً من ذلك هذا هو الذي ينبغي، وإذا أراد بهذا الاستهزاء والتنقُّص فهو كفر أكبر نعوذ بالله، أما إذا أراد أخذ ألفاظ القرآن أو التأدب بآداب القرآن أو يرى أن هذا أصلح وأحسن من الكلام الآخر فهذا غلط منه يوجه إلى الخير ويقال له: اترك هذا، لا ينبغي لك هذا، أقل أحواله الكراهة. وأما الكتاب (كتاب الأذكياء) وأشباهه فلا نعلم فيه بأساً، والمستطرف وأشباه ذلك إذا كان الذي يطالعه يفهم ويعقل أو يسأل عما أشكل عليه من ذلك؛ لأن فيه بعض الفوائد فيه بعض المسليات وبعض العجائب التي يطلع عليها الإنسان من أمور الناس، فلا نعلم في قراءته شيئاً، لكن إذا أشكل عليه شيء يسأل أهل العلم إذا كان ليس من أهل العلم. [/color]
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20Oct2015, 22:06
أم مرام بنت المهاجر أم مرام بنت المهاجر غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غدا تحت التراب
المشاركات: 729
افتراضي

جمع طيب ، طيب الله ثراك أخيتي الفاضلة ونفع بك .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24Nov2015, 08:33
أم عبد الصمد السلفية أم عبد الصمد السلفية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 282
افتراضي

جزاك الله خيرا .. نقل طيب أختي ..
__________________
حسبي الله ونعم الوكيل
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30Dec2016, 00:47
أم محمد الاثرية أم محمد الاثرية غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 154
افتراضي



بارك الله فيكن أخواتى

كثرة المزاح تذهب المهابة

وأما الممازحة فالمراد بها الكثرة في ذلك التي تذهب الهيبة وتورث الضغينة، لأن المزاح تسقط الهيبة، فلو مزح الإنسان مرة بحق لا بأس بذلك، لكن المراد بالمزاح هنا الذي يسقط الهيبة، هيبتك عند أخيك، ومكانتك عنده، ويورث الضغينة تمزح بالمزاح غير اللائق والمفروض منك والواجب عليك أن تحترم أخاك، ويحترمك أخوك وتُجله ويُجلك، فالمزاحة كما قال أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز: "تُذهب المهابة" تُذهب الهيبة والاحترام والمسلم يجب عليه أن يحافظ على مكانته.

محمد بن هادي المدخلي
القسم الفوائد
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 19:43.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w