Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 30Nov2013, 20:28
ام زينب ام زينب غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Aug 2013
الدولة: ليبيا
المشاركات: 101
افتراضي برنامج لطلب العلم للشيخ عبد العزيز بن يحي البرعى حفظه الله تعالى

سؤال الفتوى
إمراة تريد أن تعطوها برنامج في أخذها للعلم بالتدرج حيث أنها مبتدئة ؟

الإجابة
-أولا : نقول لها صدق العزيمة في هذا يقرب المراد فإذا قويت عزيمتك في طلب العلم فأنت باذن الله -عَزَّ وَجَلَّ- معانة ؛ و الرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمْ- يقول إن تصدق الله تصدقك فإذا صدق الله -عَزَّ وَجَلَّ- أنك تريدين العلم فسيسر لك بإذن الله.
-الأمر الثاني : ماذا تريدين من العلم ؟
حققي هذا السؤال
بعد أن قويت الإرادة على طلب العلم
فلماذا طلب العلم ؟ فيرشدك على أن المقصد أن تعبدي الله على بصيرة ، و أن ترفعي عن نفسك الجهل و أن تدعين إلى الله -عَزَّ وَجَلَّ- بعلم فهذه المقاصد مقاصد نبيلة والنفع حاصل لك ولغيرك ، ففي باب التوحيد احفظي الأصول الثلاثة حفظاً متقناً ، و لمعة الاعتقاد في باب العقيدة لتعلقها بباب الأسماء و الصفات ، و غيرها من أمور العقيدة كعذاب القبر و أشراط الساعة ، و أمور الصحابة و غير ذلك من الأمور التي يكون لها اتصال بقضايا العقيدة ؛ وإن أردت التوسع في ذلك بعد هذا فعليك بكتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب أيضاً ، والعقيدة الواسطية لشيخ الاسلام بن تيمية ، وبعد هذين الكتابين إن شاء الله سيظهر لك في أمور التوحيد والعقيدة أشياء كثيرة وستنتقلين إلى كتب أخرى.
في علم الحديث البيقونية مناسبة جداً للمبتدئين حفظاً متقناً ثم الباعث الحثيث لا بل اختصار علوم الحديث الذي شرح بالباعث الحثيث ، الباعث الحثيث في شرح علوم اختصار الحديث فاختصار علوم الحديث لابن كثير و علوم الحديث لابن الصلاح و المهم منه النصف الأول إلى باب من تقبل روايته ومن ترد فبقيته قل أن يتعلق بتصحيح أو تضعيف و بعده التقييد و الإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح للعراقي فابن كثير اختصر و العراقي شرح وهو شرح مبسط واضح جدا و مفيد ؛ وإذ انتهيت من هذا فبإمكانك أن تقرأي في الكتب الأخرى ، و في علم الفقه عمدة الأحكام كتاب نافع وهو كتاب اختصر على أحاديث الصحيحين في باب الفقه ، نعم هناك مسائل ليست موجودة فيه من مسائل الفقه الكثيرة بسبب أن أدلتها خارج الصحيحين خارج الصحيحين إذا حفظتيه حفظاً متقناً تنتقلي إلى بلوغ المرام إن يسّر الله لك حفظه فهذا خير ثم قراءة شرح عليه كشرح ابن عثيمين ، أو آل بسام ، أو سبل السلام ، وأظن أن كتاب آل بسام مبسط جداً ، وفوائده جيدة ؛ و هذه إن شاء الله مفيدة ،كذلك النحو تبدأين بحفظ الآجرومية و شرحها ، فإذا أتقنت ذلك سهل عليك ما بعده إن شاء الله .


http://olamayemen.com/index.php?article_id=6348

التعديل الأخير تم بواسطة أم حاتم الجزائرية ; 19Dec2013 الساعة 00:38
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19Dec2013, 00:02
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
الدولة: ليبيا
المشاركات: 12
افتراضي

جزاكِ الله خيراً
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19Dec2013, 00:35
أم حاتم الجزائرية أم حاتم الجزائرية غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: باش جراح الجزائر
المشاركات: 2,409
افتراضي

نقــــل طيب
جزاك الله خيرا أختي أم زينب وأحسن الله إليك
__________________

المؤمن لاتتِم لهُ لذه بمعصيه أبداً ,
بلْ لايُباشـرهآ إلا والحُزنَ يُخالطْ قلبُه ,
وَ متىَ خلاَ قلبُه مِنْ هذا الحُزن فليبكي علىَ /
موت قلبِه .. !
ابن القيـم رحمه الله

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 23:56.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w