Follow us Youtube Rss Twitter Facebook
  #1  
قديم 17Mar2013, 11:51
أم أريج السلفية أم أريج السلفية غير متواجد حالياً
حرسها الله
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 31
افتراضي كيف تتعامل مع الكتاب

التعامل مع الكتاب يكون بأمور

الأول معرفة موضوعه.
حتى يستفيد الانسان منه , لأنه يحتاج الى التخصيص
ربما يكون كتاب سحر ,أوشعوذة, أوباطل , فلابد من معرفة موضوع الكتاب, حتى تحصل الفائدة منه.

الثاني.معرفة مصطلحاته. وهذا في الغالب يكون في مقدمة الكتاب , لأنه معرفة
المصطلحات يحصل بها أنك تحفظ أوقاتا كثيرة , وهذا يفعله العلماء في مقدمات
الكتب , فمثلا .نعرف أن صاحب (بلوغ المرام) اذا قال متفق عليه . يعني رواه
البخاري ومسلم, ولكن صاحب (المنتقى) على خلاف ذلك فاذا قال صاحب المنتدى متفق عليه فانه يعني .
رواه الامام أحمد والبخاري ومسلم , وكذلك في كتب الفقه يفرق بين القولين, والوجهين, والروايتين, والأحتمالين. فالروايتان .عن الامام ,والوجهان عن الأصحاب, وهم أصحاب المذهب الكبار أهل التوجيه,والاحتمالان للتردد بين القولين ,والقولان أعم من ذلك كله.
وكذلك يحتاج أن تعرف مثلا . اذا قال المؤلف اجماعا أو وفاقا.
اذا قال اجماعا . يعني بين الأمة واذا قال . وفاقا.يعني مع الأئمة الثلاثة , كماهو اصطلاح صاحب ( الفروع) في فقه الحنابلة, وكذلك بقية أصحاب المذهب, كل له اصطلاح, فلابد أن تعرف اصطلاح المؤلف

الثالث.معرفة أسلوبه وعبارته. ولهذا تجد أنك اذا قرأت الكتاب أول ما تقرأ _
لاسيما في الكتب العلمية المملوءة علما- تجد أنه تمر بك العبارة تحتاج الى
تأمل وتفكير في معناها,لأنك لم تألفه, فاذا كررت هذا الكتاب الفته.
وهناك أيضا أمر خارج عن التعامل مع الكتاب , وهو التعليق بالهوامش أو الحواشي, فهذا أيضا مما يجب لطالب العلم أن يغتنمه,واذا مرت به مسألة
تحتاج الى شرح ,أوالى التعليل, ويخشى أن ينساه ,فانه يعلق اما بالهامش
وهو الذي على اليمين أو اليسار,أو بالحاشية.وهي التي الأسفل.
وكثير مايفوت الانسان مثل هذه الفوائد التي لو علقها لم تستغرق عليه الا دقيقة أو دقيقتين,ثم اذا عاد ليتذكرها بقي مدة يتذكرها وقد لا يجدها, فينبغي على طالب العلم أن يعتني بذلك , لا سيما في كتب الفقه ,يمر بك في بعض الكتب مسألة وحكمها, ويحصل عندك توقف واشكال ,فاذا رجعت للكتب التي أوسع من الكتاب الذي بين يديك,ووجدت قولا يوضح المسألة , فانك تعلق القول من أجل أن ترجع اليه مرة أخرى اذا احتجت اليه دون الرجوع الى أصل الكتاب الذي نقلت منه ,فهذا مما يوفر عليك الوقت.

الأمر الثاني. مطالعة الكتب على نوعين
أولا. مطالعة تدبر وتفهم , فهذه لابد أن يتأمل الانسان ويتأنى.

ثانيا. مطالعة استطلاع فقط ينظر من خلا لها على موضوع الكتاب وما فيه من مباحث, ويتعرف على مضمون الكتاب , وذلك من خلال تصفح وقراءة سريعة للكتاب , فهذه لا يحصل فيها من التأمل والتدبر ما يحصل في النوع الأول.

الأمر الثالث.جمع الكتب
ينبغي لطالب العلم أن يحرص جمع الكتب, ولكن يبدأ بالأهم فاللأهم, فاذا كان
الانسان قليل قليل ذات اليد, فليس من الخير وليس من الحكمة أن يشتري كتبا كثيرة يلزم نفسه بغرامة قيمتها, فان هذا من سوء التصرف, واذا لم يمكنك
أن تشتري من مالك فيمكنك أن تستعير من أي مكتبة.

الأمر الرابع الحرص على الكتب المهمة.
يجب على طالب العلم أن يحرص على الكتب الأمهات الأصول دون المؤلفات حديثا,لأن بعض المؤلفين حديثا ليس عنده العلم الراسخ, ولهذا اذا قرأت
ما كتبوا تجد أنه سطحي, قد ينقل الشيء بلفظه وقد يحرفه الى عبارة طويلة
لكنها غثاء, فعليك بالأمهات كتب السلف , فانها خيروأبرك بكثير من كتب الخلف
لأن غالب الكتب المتأخرين قليلة المعاني كثيرة المباني, تقرأ صفحة كاملة يمكن
أن تلخصها بسطر أوسطرين,لكن كتب السلف تجدها هينة لينة سهلة رصينة , لا تجد كلمة واحدة ليس لها معنى.

المصدر (كتاب العلم ) لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17Mar2013, 19:01
أم مرام بنت المهاجر أم مرام بنت المهاجر غير متواجد حالياً
مشرفـة - أعانها الله -
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غدا تحت التراب
المشاركات: 729
افتراضي

بارك الله فيك ونفع بك أختي ورحم العلامة محمد العثيمين.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17Mar2013, 20:31
الخالة أم عبد الرحمن الخالة أم عبد الرحمن غير متواجد حالياً
.:: حفظها الله ورعاها ::.
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: غرب الجزائر
المشاركات: 1,891
افتراضي

نقل طيب بارك الله فيك وجعله الله في موازين حسناتك
__________________
قال الإمام اللالكائي رحمه الله : ( فهذا دين أُخذ أوله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مشافهة ، لم يشبه لبس و لا شبهة ، ثم نقلها العدول عن العدول من غير تحامل و لا ميل ، ثم الكافة عن الكافة ، و الصافة عن الصافة ، و الجماعة عن الجماعة ، أخذ كف بكف ، و تمسك خلف بسلف ، كالحروف يتلو بعضها بعضاً ، و يتسق اخراها على أولاها ، رصفاً ونظماً )
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:20.


شبكة البيّنــــة السلفية © 2009

a.d - i.s.s.w


Security by i.s.s.w