أم حاتم الجزائرية
30Sep2009, 20:31
الســــلام عليكم ورحمـة الله وبركــــاته
الأدب مع القـرابــة
من هم القرابة الذين تجب صلتهم ؟
هم الآباء والأمهات وإن علوا ، والأولاد وأولادهم وإن نزلوا ، والأخوة والأخوات ، والأعمام والعمات ، والأخوال والخالات .
ما هو حكم صلة القرابة ؟
صلة القرابة واجبة قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم :
هذا مقام العائذ بك من القطيعة .
قال : أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت :
بلى يا رب ، قال : فهو لك ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاقرءوا إن شئتم ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم )(1).
وقال صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة قاطع )(2)،
وقال عليه الصلاة والسلام ( من أحب أن يُنسأ له في أثره ويبارك له في رزقه فليصل رحمه )(3) .
هل تلزم صلة المسيء من القرابة ؟
نعم على المسلم صلة قريبه المسيء إليه بما لا يحصل له ضرر مباشر ، فمن كان يتضرر بالزيارة يصل بغير الزيارة مما تتحقق معه الصلة ، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي قرابة أحسن إليهم ويسيئون إلى ، وأحلم عليهم ويجهلون علي ، وأصلهم ويقطعونني ، فقال صلى الله عليه وسلم (إن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك )(4) .
بم تكون الصلة ؟
تكون بالمال ، وتكون بالنصيحة والمشورة ، وبالزيارة ، وبالدعاء ، وبالشكر والثناء ، وبالمساعدة البدنية ، وبكل ما يُعد عرفاً صلة .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري باب من وصله وصله الله ح 5641-5/2232 ، ومسلم باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها ح2554-4/1980 .
(2) أخرجه البخاري باب إثم القاطع ح5638-5/2231 ، ومسلم باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها ح 2556-4/1981 .
(3) أخرجه البخاري باب من أحب البسط في الرزق ح 1961-2/728 .
(4) أخرجه مسلم باب صلة الرحم ح 2558-4/1982 .
منقول للفائدة
الأدب مع القـرابــة
من هم القرابة الذين تجب صلتهم ؟
هم الآباء والأمهات وإن علوا ، والأولاد وأولادهم وإن نزلوا ، والأخوة والأخوات ، والأعمام والعمات ، والأخوال والخالات .
ما هو حكم صلة القرابة ؟
صلة القرابة واجبة قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم :
هذا مقام العائذ بك من القطيعة .
قال : أما ترضين أن أصل من وصلك ، وأقطع من قطعك ؟ قالت :
بلى يا رب ، قال : فهو لك ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاقرءوا إن شئتم ( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم )(1).
وقال صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة قاطع )(2)،
وقال عليه الصلاة والسلام ( من أحب أن يُنسأ له في أثره ويبارك له في رزقه فليصل رحمه )(3) .
هل تلزم صلة المسيء من القرابة ؟
نعم على المسلم صلة قريبه المسيء إليه بما لا يحصل له ضرر مباشر ، فمن كان يتضرر بالزيارة يصل بغير الزيارة مما تتحقق معه الصلة ، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن لي قرابة أحسن إليهم ويسيئون إلى ، وأحلم عليهم ويجهلون علي ، وأصلهم ويقطعونني ، فقال صلى الله عليه وسلم (إن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمت على ذلك )(4) .
بم تكون الصلة ؟
تكون بالمال ، وتكون بالنصيحة والمشورة ، وبالزيارة ، وبالدعاء ، وبالشكر والثناء ، وبالمساعدة البدنية ، وبكل ما يُعد عرفاً صلة .
--------------------------------------------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري باب من وصله وصله الله ح 5641-5/2232 ، ومسلم باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها ح2554-4/1980 .
(2) أخرجه البخاري باب إثم القاطع ح5638-5/2231 ، ومسلم باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها ح 2556-4/1981 .
(3) أخرجه البخاري باب من أحب البسط في الرزق ح 1961-2/728 .
(4) أخرجه مسلم باب صلة الرحم ح 2558-4/1982 .
منقول للفائدة